Yesaya 37:12-13

37:12 Sudahkah para allah dari bangsa-bangsa yang telah dimusnahkan oleh nenek moyangku, ^o  dapat melepaskan mereka, yakni Gozan, Haran, ^p  Rezef dan bani Eden ^q  yang di Telasar? 37:13 Di manakah raja negeri Hamat dan Arpad ^r  raja kota Sefarwaim, ^s  raja negeri Hena dan Iwa? ^t "

Yesaya 37:17-18

37:17 Sendengkanlah telinga-Mu, ya TUHAN, dan dengarlah; ^c  bukalah mata-Mu, ya TUHAN, dan lihatlah; ^d  dengarlah segala perkataan Sanherib ^e  yang telah dikirimnya untuk mencela ^f  Allah ^g  yang hidup. 37:18 Ya TUHAN, memang raja-raja Asyur telah memusnahkan semua bangsa dan negeri-negeri ^h  mereka

Yesaya 37:2

37:2 Disuruhnyalah juga Elyakim, ^r  kepala istana, Sebna, ^s  panitera negara, dan yang tua-tua di antara para imam, dengan berselubungkan kain kabung, kepada nabi Yesaya bin Amos. ^t 

Kisah Para Rasul 18:1

Paulus di Korintus

18:1 Kemudian Paulus meninggalkan Atena, ^d  lalu pergi ke Korintus.

Kisah Para Rasul 19:12-13

19:12 bahkan orang membawa saputangan atau kain ¹  yang pernah dipakai oleh Paulus dan meletakkannya atas orang-orang sakit, maka lenyaplah penyakit ^u  mereka dan keluarlah roh-roh jahat.

Anak-anak Skewa

19:13 Juga beberapa tukang jampi Yahudi, yang berjalan keliling di negeri itu, mencoba menyebut nama Tuhan Yesus atas mereka yang kerasukan roh jahat ^v  dengan berseru, katanya: "Aku menyumpahi kamu demi nama Yesus ^w  yang diberitakan oleh Paulus."

Kisah Para Rasul 19:17-18

19:17 Hal itu diketahui oleh seluruh penduduk Efesus, ^x  baik orang Yahudi maupun orang Yunani, maka ketakutanlah ^y  mereka semua dan makin masyhurlah nama Tuhan Yesus. 19:18 Banyak di antara mereka yang telah menjadi percaya, datang dan mengaku di muka umum, bahwa mereka pernah turut melakukan perbuatan-perbuatan seperti itu.

Kisah Para Rasul 19:2

19:2 Katanya kepada mereka: "Sudahkah kamu menerima Roh Kudus ² , ^e  ketika kamu menjadi percaya?" Akan tetapi mereka menjawab dia: "Belum, bahkan kami belum pernah mendengar ³ , bahwa ada Roh Kudus."

Kisah Para Rasul 1:13-17

1:13 Setelah mereka tiba di kota, naiklah mereka ke ruang atas, ^y  tempat mereka menumpang. Mereka itu ialah Petrus dan Yohanes, Yakobus dan Andreas, Filipus dan Tomas, Bartolomeus dan Matius, Yakobus bin Alfeus, dan Simon orang Zelot dan Yudas bin Yakobus. ^z  1:14 Mereka semua bertekun dengan sehati dalam doa ^a  bersama-sama ⁴ , dengan beberapa perempuan ^b  serta Maria, ibu Yesus, dan dengan saudara-saudara ^c  Yesus.

Matias dipilih menggantikan Yudas

1:15 Pada hari-hari itu berdirilah Petrus di tengah-tengah saudara-saudara yang sedang berkumpul itu, kira-kira seratus dua puluh orang banyaknya, lalu berkata: 1:16 "Hai saudara-saudara, ^d  haruslah genap ^e  nas Kitab Suci, yang disampaikan Roh Kudus dengan perantaraan Daud tentang Yudas, ^f  pemimpin orang-orang yang menangkap Yesus itu. 1:17 Dahulu ia termasuk bilangan kami ^g  dan mengambil bagian di dalam pelayanan ini. ^h "

Mazmur 115:2-8

115:2 Mengapa bangsa-bangsa akan berkata: "Di mana Allah ^r  mereka?" 115:3 Allah kita di sorga; ^s  Ia melakukan apa yang dikehendaki-Nya! ^t  115:4 Berhala-berhala mereka adalah perak dan emas, ^u  buatan tangan manusia, ^v  115:5 mempunyai mulut, tetapi tidak dapat berkata-kata, ^w  mempunyai mata, tetapi tidak dapat melihat, 115:6 mempunyai telinga, tetapi tidak dapat mendengar, mempunyai hidung, tetapi tidak dapat mencium, 115:7 mempunyai tangan, tetapi tidak dapat meraba-raba, mempunyai kaki, tetapi tidak dapat berjalan, dan tidak dapat memberi suara dengan kerongkongannya. 115:8 Seperti itulah jadinya orang-orang yang membuatnya, dan semua orang yang percaya kepadanya.

Mazmur 135:5-6

135:5 Sesungguhnya aku tahu, bahwa TUHAN itu maha besar ^h  dan Tuhan kita itu melebihi segala allah. ⁱ  135:6 TUHAN melakukan apa yang dikehendaki-Nya, ^j  di langit dan di bumi, ^k  di laut dan di segenap samudera raya;

Mazmur 135:15-18

135:15 Berhala bangsa-bangsa ^b  adalah perak dan emas, buatan tangan manusia, ^c  135:16 mempunyai mulut, tetapi tidak dapat berkata-kata, ^d  mempunyai mata, tetapi tidak dapat melihat, 135:17 mempunyai telinga, tetapi tidak dapat mendengar, juga nafas ^e  tidak ada dalam mulut mereka. 135:18 Seperti itulah jadinya orang-orang yang membuatnya, semua orang yang percaya kepadanya.

Yeremia 10:3-5

10:3 Sebab yang disegani bangsa-bangsa adalah kesia-siaan. Bukankah berhala itu pohon kayu yang ditebang orang dari hutan, yang dikerjakan dengan pahat ^s  oleh tangan tukang kayu? ^t  10:4 Orang memperindahnya dengan emas dan perak; ^u  orang memperkuatnya dengan paku dan palu, supaya jangan goyang. ^v  10:5 Berhala itu sama seperti orang-orangan di kebun mentimun, tidak dapat berbicara; ^w  orang harus mengangkatnya, sebab tidak dapat melangkah. ^x  Janganlah takut kepadanya, sebab berhala itu tidak dapat berbuat jahat, ^y  dan berbuat baikpun ^z  tidak dapat."

Yeremia 10:10-12

10:10 Tetapi TUHAN adalah Allah yang benar, Dialah Allah yang hidup ^j  dan Raja yang kekal. ^k  Bumi goncang ^l  karena murka-Nya, ^m  dan bangsa-bangsa tidak tahan akan geram-Nya. ⁿ  10:11 Beginilah harus kamu katakan kepada mereka: "Para allah yang tidak menjadikan langit dan bumi akan lenyap ^o  dari bumi dan dari kolong langit ini." 10:12 Tuhanlah yang menjadikan ^p  bumi ^q  dengan kekuatan-Nya, yang menegakkan dunia dengan kebijaksanaan-Nya, ^r  dan yang membentangkan langit ^s  dengan akal budi-Nya.

Daniel 3:15

3:15 Sekarang, jika kamu bersedia, demi kamu mendengar bunyi sangkakala, seruling, kecapi, rebab, gambus, serdam dan berbagai-bagai jenis bunyi-bunyian, sujudlah menyembah patung yang kubuat itu! Tetapi jika kamu tidak menyembah, kamu akan dicampakkan seketika itu juga ke dalam perapian yang menyala-nyala. Dan dewa ^j  manakah yang dapat melepaskan ^k  kamu dari dalam tanganku?"

Habakuk 2:19-20

2:19 Celakalah orang yang berkata kepada sepotong kayu: "Terjagalah!" dan kepada sebuah batu bisu: "Bangunlah! ^g " Masakan dia itu mengajar? Memang ia bersalutkan emas dan perak, ^h  tetapi roh tidak ada sama sekali di dalamnya. ⁱ  2:20 Tetapi TUHAN ada di dalam bait-Nya ^j  yang kudus. Berdiam ^k  dirilah di hadapan-Nya, ya segenap bumi!

[19:12]  ¹ Full Life : SAPUTANGAN ATAU KAIN.

Nas : Kis 19:12

Pelayanan Paulus di Efesus ditandai dengan berbagai mukjizat penyembuhan dan pelepasan dari setan yang luar biasa, yang terjadi langsung atau melalui saputangan atau kain yang pernah menyentuh tubuhnya (yaitu, saputangan keringat atau celemek yang dipakainya ketika membuat tenda). Penyakit sembuh dan roh-roh jahat lari ketika yang sakit menyentuh kain tersebut (bd. Kis 5:15; Mr 5:27). Para penginjil sekarang ini yang berusaha untuk memperoleh sumbangan keuangan dengan meniru cara yang dipakai Paulus tidak melakukannya dengan motivasi dan roh Paulus, karena dia tidak melakukan ini untuk memperoleh uang. Paulus hanya melipatgandakan kuasa yang ada di atasnya melalui sarana-sarana yang nyata, dengan menyembuhkan dan membebaskan orang dalam jumlah lebih banyak daripada yang dapat disentuhnya sendiri dengan tangannya.

[19:2]  ² Full Life : SUDAHKAH KAMU MENERIMA ROH KUDUS?

Nas : Kis 19:2

Perhatikan fakta-fakta berikut tentang pertanyaan Paulus:

1. 1) Pertanyaan Paulus ini menunjukkan dengan tegas bahwa ia menganggap para murid di Efesus itu orang Kristen yang sungguh lahir baru yang belum dipenuhi oleh Roh Kudus.
2. 2) Pertanyaan Paulus di sini menunjuk kepada baptisan dalam Roh Kudus untuk kuasa dan pelayanan, sama seperti yang terjadi pada hari Pentakosta (bd. Kis 1:8; 2:4). Ini tidak bisa menunjuk kepada kehadiran Roh yang mendiami orang percaya, karena Paulus pasti mengetahui bahwa semua orang percaya mempunyai Roh Kudus yang tinggal dalam mereka dari saat mereka beriman, bertobat, dan dilahirkan baru (Rom 8:9).
3. 3) Terjemahan harfiah dari pertanyaan Paulus ini adalah, "Setelah percaya, sudahkah kamu menerima Roh Kudus?" "Setelah percaya" (Yun. _pisteusantes_, dari pisteuo) adalah partisip aorist, yang biasa menunjuk kegiatan yang terjadi sebelum kegiatan dalam kata kerja utama (dalam hal ini, "menerima"). Dengan demikian, kita dapat menerjemahkannya, "Sudahkah kamu menerima Roh Kudus setelah kamu percaya?" Terjemahan ini sangat cocok dengan konteks karena hal itulah yang terjadi pada para murid di Efesus ini.
1. (a) Mereka sudah percaya pada Kristus sebelum Paulus berjumpa dengan mereka (ayat Kis 19:1-2).
2. (b) Mereka kemudian mendengar Paulus dan percaya semua yang dikatakannya kepada mereka tentang Kristus dan Roh Kudus (ayat Kis 19:4).
3. (c) Paulus menganggap kepercayaan mereka dalam Kristus itu sungguh dan memadai, karena dia membaptis mereka dalam nama Tuhan Yesus (ayat Kis 19:5).
4. (d) Pada saat itulah, setelah percaya dan menerima baptisan air, Paulus menumpangkan tangannya atas mereka dan "turunlah Roh Kudus atas mereka" (ayat Kis 19:6). Jadi, di antara saat mereka percaya pada Kristus dengan kedatangan Roh Kudus atas mereka terdapat suatu selang waktu. Pertanyaan Paulus menunjukkan dengan jelas bahwa dia menganggap adalah mungkin orang "percaya" pada Kristus tanpa mengalami baptisan dalam Roh Kudus. Bagian ini sangat menentukan sebagai bukti bahwa orang bisa menjadi orang Kristen tanpa mengalami kepenuhan Roh

   (lihat art. BAPTISAN DALAM ROH KUDUS).

[19:2]  ³ Full Life : BAHKAN KAMI BELUM PERNAH MENDENGAR.

Nas : Kis 19:2

Tanggapan para murid di Efesus tidak berarti bahwa mereka belum pernah mendengar tentang Roh Kudus. Pastilah mereka sudah mengetahui ajaran PL mengenai Roh, dan pastilah mereka pernah mendengar pesan Yohanes Pembaptis tentang baptisan Roh Kudus yang akan dibawa oleh Kristus (Luk 3:16). Mereka belum mendengar bahwa Roh Kudus dicurahkan atas orang-orang percaya (Kis 1:5,8).

[1:14]  ⁴ Full Life : BERTEKUN DENGAN SEHATI DALAM DOA BERSAMA-SAMA.

Nas : Kis 1:14

Pengalaman Pentakosta senantiasa melibatkan tanggung jawab manusia. Mereka yang membutuhkan pencurahan Roh agar berkuasa untuk melakukan pekerjaan Allah harus menyerahkan dirinya kepada Roh Kudus lewat suatu komitmen kepada kehendak Allah dan melalui doa (ayat Kis 1:4; 2:38; Kis 9:11-17; bd. Yes 40:29-31; Luk 11:5-13; 24:49). Perhatikan kesamaan-kesamaan di antara turunnya Roh Kudus atas Yesus dan turun-Nya atas murid Yesus.

1. 1) Roh Kudus turun ke atas mereka setelah mereka berdoa (Luk 3:21-22; Kis 1:14; 2:4).
2. 2) Ada kenyataan-kenyataan yang dapat dilihat dari Roh (Luk 3:22; Kis 2:2-4).
3. 3) Pelayanan Yesus dan para rasul baru dimulai setelah Roh Kudus turun ke atas mereka (bd. Mat 3:16 dengan Mat 4:17; Luk 3:21-23 dengan Luk 4:14-19; bd. Kis 2:14-47).